Terug naar wachttorendiscussie.nl


Discussiebord
Start a New Topic 
Author
Comment
View Entire Thread
Re: Integriteit versus politiek

Aan Arnon Grunberg
Posted on 5 mei 2020 by Jan Dijkgraaf


Beste Arnon,

“Als ze het over Marokkanen hebben, hebben ze het over mij”, zei je gisteravond in de Nieuwe Kerk in Amsterdam.

Met ‘ze’ doelde je vast op PVV’ers. En op FvD’ers, qua grote hoop.

Met ‘mij’ op Joden.

Want: “Het is logisch dat als er gesproken wordt over bepaalde bevolkingsgroepen op een manier die doet denken aan de meest duistere tijd uit de twintigste eeuw, als dat gewoon is geworden, er vroeg of laat op die manier ook weer over Joden gesproken kan worden.”

In de wereld van Arnon Grunberg zal de redenering vast kloppen.

Als je even vergeet hoe thans dóór ‘bepaalde bevolkingsgroepen’ over Joden gesproken wordt althans.

En niet alleen gesproken.

In Amsterdam durven Joden niet met een keppeltje over straat, worden Joodse instellingen, zoals scholen, zwaar beveiligd en ben je als gast in een Joods restaurant je leven niet zeker. In andere Europese steden zijn ze daar overigens jaloers op. Daar worden medewerkers van een museum, bezoekers van een theater en wandelaars op een boulevard in koelen bloede vermoord door leden van ‘bepaalde bevolkingsgroepen’.

Maar dat terzijde.

Eerst dat ‘als er gesproken wordt over bepaalde bevolkingsgroepen op een manier die doet denken aan de meest duistere tijd uit de twintigste eeuw’.

Wie doet dat precies?

Wat zijn de namen?

Ik weet wel dat PVV-voorman Geert Wilders op 19 maart 2014 op een verkiezingsavond zei dat hij ging regelen dat er minder Marokkanen in Nederland zouden zijn.

Hij bedóelde, zei hij later, criminéle Marokkanen.

Had hij dat ‘criminele’ maar meteen gezegd. Dan was iedereen het met hem eens geweest. Niemand wil méér criminele Marokkanen. Niemand wil ook méér criminele Chinezen. Of criminele Polen.

Stom van Wilders, al bleek hierdoor jaren later wel dat we in dit land aan politieke processen doen – best een keer een goed onderwerp voor de 4 mei-lezing.

Maar verder?

Natuurlijk wonen er échte racisten in Nederland die dromen van het uitroeien van mensen met dezelfde huidskleur of hetzelfde geloof en die de NS het liefst weer richting het oosten zien rijden. Gekkies. Een paar honderd, een paar duizend wellicht.

Elke stem is er één, maar ik denk dat Geert Wilders en Thierry Baudet deze stemmen kunnen missen als kiespijn.

Want dat is wat je, uiteraard ook bewust, vergeet. De ‘meest duistere tijd uit de twintigste eeuw’ begon niet met tien gekkies die op het Binnenhof protesteerden tegen vaccinaties of telefoonmasten of voor meer Ku Klux Klan, maar in Duitsland met de democratische legitimering van het nationaal-socialisme. In 1933 haalde de Nationaalsocialistische Duitse Arbeiderspartij (NSDAP) van Adolf Hitler bij de Rijksdagverkiezingen 43,9 procent van de stemmen.

In Nederland zullen racisten nooit aan de macht komen.

Zelfs racisten-light niet.

De Armeense Genocide-ontkenners van DENK? Drie zeteltjes in de Tweede Kamer en druk bezig met de totale zelfdestructie.

De blankemannenhaters van BIJ1? LOL. Wegens wappieschap in het algemeen en gendergeklutstheid in het bijzonder eerder doelwit ván, dan gevaar vóór ‘bepaalde bevolkingsgroepen’.

‘Bepaalde bevolkingsgroepen’ waarvan ‘bepaalde leden’ tijdens de Nationale Dodenherdenking de twee minuten stilte doorbreken, voetballen met kransen en de Staatsomroep dwingen te stoppen met een programma over de ramadan door de medewerkers van het programma en hun familieleden te bedreigen.

Zijn die ‘bepaalde leden’ Marokkanen?

Joh, misschien ook wel Algerijnen.

Of Frans-Algerijnen (zoals rapper Boef).

Wat maakt het uit?

Als het over ‘Marokkanen’ gaat, gaat het niet over de meisjes. Niet over de vrouwen, behalve misschien een enkele Kalifaat-kokkin. Niet over de brave huisvaders. Dan gaat het over Marokkanen die meestal in Nederland geboren zijn, maar die zich aan Nederland niets gelegen laten liggen en van wie de politie nog altijd de beste vriend wil zijn.

Het tuig.

Van de kransenvoetballers tot leden van de mocro-maffia.

Waarvan ieder weldenkend mens er minder, minder, minder wil hebben.

En lukt dat niet goedschiks, dan maar kwaadschiks, met een enkeltje vaderland.

Ik denk niet dat íemand die jij lafjes ‘ze’ noemt dat ooit nog over Joden zal zeggen. ‘Ze’ zullen wél weer wegkijken, de lafbekken. Net als de Nederlanders over wie koning Willem-Alexander het gisteren in zijn fantastische toespraak op de Dam had. Dat wel. En zich later razendsnel aansluiten bij het naoorlogs verzet.

Tenslotte: het meest bizarre element van je toespraak.

“Als ze het over Marokkanen hebben, hebben ze het over mij.”

Andersom in elk geval niet 🙂

Als ‘ze’ het over jou hebben, ouwe belastingontduiker, hebben ze het namelijk over iemand die zijn vrie

Re: Integriteit versus politiek

lees verder:

https://www.briefjevanjan.nl/aan-arnon-grunberg-2/

Re: Integriteit versus politiek

Het sekte gedrag, van veel wtg verlaters, ziet men nog terug op dit DB.

Het Moderatie beleid, dient voor hen als 'n soort van SLAAF KLASSE.

Persoonlijk vind ik dit achter haalde retoriek. Holle frazen noem ik dat die nergens over gaan. Dit gedrag vind je overal terug het is bijna mens eigen dat een groep een eigen identiteit heeft. In een elke groep kom je regels tegen waar men zich aan moet houden. In een supermarkt gelden er andere regels dan een klein snoep winkeltje of een dans school. maar het neemt niet weg waar je ook komt je dan aan de regels moet houden die daar op gesteld worden. Dus het zo genaamde sekte gedrag zijn in wezen regels waar men zich aan houden moet. Buiten een sekte zijn er ook regels die onderling weer van elkaar verschillen. Ik denk persoonlijk dat je zelf nog niet helemaal vrij bent en het dwingende die je in alle groepen tegen kunt komen nu een ander op legt.